وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس

دانلود جزوه رسم فنی و نقشه کشی رشته مهندسی کشاورزی مطابق با کتاب اسماعیل صیدی به صورت تایپ شده در قالب فایل pdf رسم فنی و نقشه کشی درس رسم فنی و نقشه کشی یکی از دروس رشته های علوم مهندسی و مهندسی کشاورزی می باشد که در این مطلب خلاصه ای از این درس …

نوشته جزوه رسم فنی و نقشه کشی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود جزوه اندیشه سیاسی امام خمینی مطابق با کتاب دکتر یحیی فوزی منبع درسی دانشگاه پیام نور و سایر دانشگاه ها اندیشه سیاسی امام خمینی درس اندیشه سیاسی امام خمینی یکی از دروس عمومی در مقطع کارشناسی بوده که دانشجویان باید آن را پاس نماییند. این درس به دلیل اینکه جزو دروس عمومی بوده از … نوشته جزوه اندیشه سیاسی امام خمینی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود رایگان جزوه جزوه تشریح و مورفولوژی گیاهی دانشگاه پیام نور در 65 صفحه با فرمت PDF جزوه تشریح و مورفولوژی گیاهی درس تشریح و مورفولوژی گیاهی یکی از دروس رشته های علوم پایه مانند رشته های زیست شناسی ، فیزیولوژی گیاهی و … می باش که در این مطلب خلاصه ای از این درس …

نوشته جزوه تشریح و مورفولوژی گیاهی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود پاورپوینت اصول پروپوزال نویسی در 25 و 74 اسلاید با فرمت ppt قابل ویرایش توسط کاربران اصول پروپوزال نویسی یکی از مشکلاتی که همواره دانشجویان به خصوص دانشجویان مقطع کارشناسی ارشد با آن مواجه هستندد بحث پروپوزال نویسی و پایان نامه می باشد. پاورپوینت اصول پروپوزال نویسی پاورپوینت اصول پروپوزال نویسی در این مطلب … نوشته پاورپوینت اصول پروپوزال نویسی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود پاورپوینت هیدرولیک و پنوماتیک در 19 اسلاید با فرمت ppt قابل ویرایش توسط کاربر هیدرولیک و پنوماتیک این پاورپوینت برای ارائه در دفاعیه کارشناسی ارشد تهیه شده است که یکی از بهترین پاورپوینت ها می باشد و به برسی موضوعات مختلفی پرداخته که در زیر به بیان آن ها پرداخته ایم. هیدرولیک چیست؟ پتوماتیک … نوشته پاورپوینت هیدرولیک و پنوماتیک اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود مقاله شبکه هوشمند برق ( شبکه هوشمند، نظامی نوین در صنعت برق ) تهیه شده توسط محمود فتوحی فیروز آباد و محمد رستگار شبکه هوشمند برق مقاله ای که در اختیار شما قرار داده ایم در 34 صفحه و با فرمت pdf تهیه شده است که تایپی بوده و به راحتی می توانید داخل …

نوشته مقاله شبکه هوشمند برق اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود پاورپوینت بیماری های انگلی در کودک در قالب فایل ppt قابل ویرایش توسط کاربران بیماری های انگلی در کودک با توجه به ضعف سیستم ایمنی کودکان و سطح تماس آن ها با وسایل مختلف مثل اسباب بازی ها ، خاک و… بیماری های انگلی در کودکان بسیار رایج بوده که در این مطلب پاورپوینتی … نوشته پاورپوینت بیماری های انگلی در کودک اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود رایگان مجموعه نمونه سوالات مباحث اساسی در روانشناسی 1 دانشگاه پیام نور با کد درسی 1217208 درباره نمونه سوالات این مجموعه نمونه سوال که به صورت رایگان در اختیار شمار قرار گرفته است تا نیمسال دوم 1401 -1400 بروزرسانی شده است. این مجموعه نمونه سوال برای رشته های مختلفی ارائه شده است که می … نوشته نمونه سوالات مباحث اساسی در روانشناسی 1 اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود رایگان مجموعه نمونه سوالات مبانی جامعه شناسی دانشگاه پیام نور با کد درسی 1217210 مناسب برای رشته های روانشناسی و مشاوره مبانی جامعه شناسی درس مبانی جامعه شناسی یکی از دروسی است که بین چند رشته دانشگاهی در مقطع کارشناسی و کارشناسی ارشد مشترک می باشد. از جمله رشته هایی که باید درس مبانی …

نوشته نمونه سوالات مبانی جامعه شناسی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود رایگان مجموعه نمونه سوالات انسان از دیدگاه اسلام رشته روانشناسی و مشاوره دانشگاه پیام نور با کد درسی 1217209و 1217375 سوالات انسان از دیدگاه اسلام این درس یکی از دروسی است که بین رشته های روانشناسی و مشاوره مشترک بوده و هر دو دانشجویان باید آن را پاس نماییند. این درس برای دانشجویان رشته … نوشته نمونه سوالات انسان از دیدگاه اسلام اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد. وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود مجموعه نمونه سوالات معرفت شناسی دانشگاه پیام نور با کد درسی 1217214 مناسب برای رشته روانشناسی و علوم تربیتی معرفت شناسی در این مطلب بیش از 10 سری نمونه سوال ادوار گذشته دانشگاه پیام نور برای درس معرفت شناسی را در اختیار شما قرار داده ایم که می توانید دانلود و استفاده نمایید. آخرین …

نوشته نمونه سوالات معرفت شناسی اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

دانلود رایگان جزوه میکروکنترلر های ARM با لینک مستقیم در 181 صفحه مناسب برای دانشجویان رشته کامپیوتر فصل های موجود در جزوه جزوه arm فصل اول: آشنایی با انواع تراشه های مبتنی بر ARM فصل دوم: آشنایی با انواع میکروکنترلرهای ARM شرکت NXP فصل سوم: معرفی معماری و تشریح میکروکنترلرهای ARM7 فصل چهارم: اصول راه …

نوشته جزوه میکروکنترلر های ARM اولین بار در جزوه بان. پدیدار شد.

وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

منابع حقوقی و فقهی برای نگارش پایان نامه و یا مقاله درباره اجرای احکام و اجرای مجازات جرم در لغت به معنای «گناه» آمده است.همان گونه که اقدام منفی به صورت فعل هم مشمول مجازات است انجام ندادن یک فعل و عدم اقدام به آن هم قابلیت پیگیری کیفری دارد و مجازات خاص خود را هم خواهد داشت.«جرم عمل یا خودداری از عملی است که مخالف نظم و صلح و آرامش اجتماع بوده و از همین حیث مجازاتی برای آن تعیین نموده باشد.»انجام تخلف و جرم از ناحیه افراد عموماً به صورت مختلف صورت می گیرد و بر اساس آن مجازاتهای مربوط به جرائم در قانون مدون شده است. «جرم مخالفت با اوامر و نواهی کتاب و سنت یا ارتکاب عملی است که به تباهی فرد یا جامعه بیانجامد. هر جرم را کیفری است که شارع بدان تصریح کرده یا اختیار آن را به ولی سپرده است.» همان گونه که مشخص است فردی مبادرت به ارتکاب جرمی می نماید قانون حسب جرم ارتکابی، مجازات خاص خود را برای شخص خاطی در نظر گرفته و متخلف را به مجازات مقرر در آن محکوم نموده است.هر گروه دارای معیارهایی از رفتار است که «هنجار» نامیده می شود. این هنجارها ضرورتاً به صورت قانونی تدوین نشده اند؛ بلکه هر کس از نقطه نظر گروهی که عضو آن است، عملی را بهنجار (درست) و نابهنجار (نادرست) جرم می‌داند و این هنجارها بستگی به ارزش‌های فرهنگی هر جامعه دارد. مجرم کسی است که برچسب خورده و جرم رفتاری است که دیگران به آن برچسب زده اند.این رویکرد معتقد است که رفتارها به خودی خود به عنوان جرم یا کجروی محسوب نمی شوند؛ بلکه این افراد و ‌گروه‌های فرهنگی هستند که ‌به این رفتارها به عنوان جرم برچسب می‌زنند..باید توجه داشت که جرم یک پدیده اجتماعی و کاملاً نسبی است. چرا که جرم در یک زمان و در بین برخی ملتها، جرم محسوب می شود، وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

  ایقاع در لغت عرب به معنی واقع ساختن و تحقق بخشیدن آمده است[1] . در رابطه با معنی اصطلاحی ایقاع از حقوق ‌دانان تعاریف به نسبت یکسان موجود است که در اینجا هر کدام یک از این تعاریف را بیان کرده و سپس با توجه ‌به این تعاریف مفهوم واحدی را از آن ها استخراج می‌کنیم .   در یک تعریف این گونه بیان شده است که در اصطلاح حقوقی دارای دو معنی مصدری و اسم مفعولی یا محصولی است . در معنیمصدری ایقاع عبارت است از انشای ماهیت حقوقی به اراده شخص مانند انشای تملک سهم مشاع فروخته شده در برابر معادل ثمن معامله که به وسیله شفیع به خریدار داده می شود و در معنی اسم مفعولی ایقاع عبارت است از ماهیت حقوقی یک طرفه که در قانون پیش‌بینی شده و به اراده انشایی شخص ایقاع کننده در عالم اعتبار تحقق پیدا می‌کند . مثلاً ماهیت شفعه که در نتیجه انشاء و اعمال حق شفعه در عالم حقوق به وجود می‌آید[2]. یااستاددیگر بیان کرده که یک عمل حقوقی یک جانبه است و برای وقوع آن قصد و رضای یک طرف کافی است مانند طلاق که در حقوق ایران یک عمل حقوقی یک جانبه و ایقاع به شمار می آید زیرا اگرچه توافق زوجین می‌تواند انگیزه و مبنای طلاق باشد ولیخود طلاق عملی است که در آخرین مرحله بعد از صدور گواهی عدم امکان سازش ، زوج یا نماینده او واقع می‌سازد و اراده زن در این مرحله برای تحقق طلاق شرط نیست[3]. استاد دیگری ‌در مورد ماهیت ایقاع این گونه بیان می‌کند که قانون گذار ما تعریفی از ایقاع نکرده است .   در خصوص شرع نیز تعریفی از ایقاع نشده است . فقهاء نیز تعریف مختلف از ایقاع کرده‌اند که غالباً مبهم است و محل اشکال هم است . در اصطلاح 789 کتاب ترمینولوژی حقوق سابقاً ایقاع را چنین تعریف کرده بودیم « عملی است قضایی و یک جانبه که به صرف وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

زمانی که یکی از اصحاب دعوا در حین دادرسی ادعایی کند که مورد انکار طرف مقابل قرار گیرد ، مکلف است ادعای خود را ثابت کند تا وجدان دادرس را قانع نموده ، وی را وادار نماید که به نفع او حکم صادر کند. آنچه که وجدان دادرس را در اثبات دادرس قانع می‌کند در علم حقوق دلیل نامیده می شود.” قانون مدنی ایران با اینکه جلد سوم را به شرح ادله اثبات دعوی اختصاص داده تعریفی از دلیل نکرده ولی ماده 353 قانون آیین دادرسی مدنی ایران آن را چنین تعریف نموده است : دلیل عبارت از امری است که اصحاب دعوا برای اثبات دعوی یا دفاع از دعوا به آن استناد می نمایند.” (آخوندی ، 1380، 37 ) این تعریف ، دلیل را به آنچه که اصحاب دعوی در مقام اثبات دعوی یا دفاع  از آن در محکمه اقامه می‌کنند ، منحصر دانسته است و شامل آن اماراتی که دادگاه بدان استناد می‌کند نیست. نظام دادرسی در حقوق ایران، تقریبا از نظام ادله مختلط که اقتباس است از حقوق فرانسه و همین طور فقه امامیه، تبعیت ‌کرده‌است. در دعاوی مدنی و رسیدگی های حقوقی، به موجب ماده 1258 ق.م و همین طور مواد 202 و 289  ق.آد.م به طور دقیق، دلایل احصا، و ارزش دلیل توسط قانون گذار مشخص شده و قاضی حق تخطی از این امر را ندارد. در این نظام نقش قاضی یک نقش منفعل است. این همان نظام ادله قانونی است. که در آن”  قانون‌گذار در موارد مذبور نه فقط ادله ای را که دادرس می‌تواند برای اثبات آن استفاده نماید پیش‌بینی می‌کند ، بلکه حدود  ارزش آن را نیز تعیین می کند.”  (خمسه ، 1390 ، 6) در عین حال  ”  قانون گذار در ماده 199 ق.آ.د.م دست قاضی را برای هر اقدام یا تحقیقی جهت کشف حقیقت ، باز گذاشته است؛ یعنی قانون گذار به سمت نظام ادله وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

پایان نامه استناد پذیری ادله دیجیتالی در حقوق کیفری     پایان نامه استنادپذیری ادله الکترونیکی با نگرش به قانون جمع آوری و استنادپذیری ادله الکترونیکی مصوب   پایان نامه بررسی استناد پذیری ادله الکترونیکی در حقوق کیفری     پایان نامه بررسی قابلیت استناد به ادله الکترونیکی در حقوق موضوعه ایران       متن کامل به همراه منابع کامل در فایل هایی که در این متن لینک شده اند موجود می باشد.         گفتار اول: تعریف و اهمیت ادله الکترونیکی   بند اول: تعریف ادله الکترونیکی پس از احراز صلاحیت کیفری که در جای خود به ویژه در جرایم نوظهور رایانه ای از پیچیدگی های خاص مربوط به خود برخوردار است، مرجع قضایی موظف است تا دلایل و مدارک ارائه شده را مورد بررسی قرار دهد و نسبت به آن ها تعیین تکلیف کند. در امور حقوقی مطابق ماده 194 قانون آیین دادرسی مدنی دلیل عبارت است از: «هر امری که اصحاب دعوا برای اثبات یا دفاع از دعوا به آن استناد می‌کند». در امور کیفری تعریفی از دلیل ارائه نشده است اما در تعریف آن می توان گفت: «دلیل عبارت از هر وسیله قانونی است که مقامات قضایی را در کشف حقیقت و حصول اقناع وجدانی و اتخاذ تصمیم یاری بخشد»(آشوری؛ 1388، 230). همچنین در قوانین موجود تعریفی از دلیل الکترونیکی ارائه نشده است. هرچند می توان تعریف فوق الذکر را که به طور عام دلیل کیفری را مورد اشاره قرار داده است در برگیرنده دلایل الکترونیکی نیز دانست اما با توجه به اینکه اینگونه دلایل دارای ویژگی های مخصوص به خود می‌باشند، از نظر برخی مؤلفین در یک معنی عام اعم از دعاوی حقوقی و کیفیری دلیل الکترونیکی عبارت است از: «هر گونه داده یا نرم وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

      متن کامل به همراه منابع کامل در فایل هایی که در این متن لینک شده اند موجود می باشد.       2-1- وضعیت ارث زن در تمدن های قدیم ما در این فصل وضعیت میراث زوجه را در قرون گذشته تمدن های بزرگ جهان بررسی نموده و نشان خواهیم داد که زوجه در تمدن های بزرگ جهان چقدر حق و حقوقی داشته و آیا اصلاً زوجه در گذشته می‌توانست ارث ببرد یا خیر؟     2-2- وضعیت ارث زن در تمدن چین آن گونه که از اسناد تاریخی بر می‌آید در عصر کنفوسیوس (حدود470-550 ق.م) در چین پدر خانواده حق فروش زن و فرزندانش را داشت و نیز حق داشت فرزندان خود را به قتل برساند بزرگترین فیلسوف اخلاقی چین «کنفوسیوس» می گفت: «مرد در هر حال حاکم و زن محکوم است» بعد از فوت شوهر، زن اختیار و استقلالی نداشت و بایستی مانند میراث تحت اختیار اولاد و خویشان ذکور شوهر قرار می گرفت تا سرنوشت او را طبق رأی خودشان تعیین کنند[1]. در سروده های چینی آمده است «در دنیا چیزی پست تر و ارزان تر از زن نیست»[2] روشن است که در چنینن اجتماعی زن اصلاً هویتی ندارد تا برای او حق و حقوقی قائل شوند در چین هم مثل تمدن های دیگر زن محروم از ارث می‌باشد، حتی تاریخ نویس مشهور جهان، ویل دورانت می نویسد: زن چینی محکوم بود که پس از مرگ شوهرش برای وفاداری خود را بکشد به همین خاطر چون زوجه پس از فوت شوهر، مجبور به خودکشی می شد، از ارث هم خبری نبود به بیان دیگر زن چینی بعد از فوت شوهر هرگز زنده نبود تا مسئله ارث و میراث او مطرح باشد[3].   پایان نامه : مطالعه تطبیقی جایگاه نسب و ارث در اهدای جنین در فقه امامیه و حقوق پایان نامه حقوق : بررسی مبنای تحولات قانونی راجع به ارث زوجه در حقوق ایران   2-3- وضعیت ارث زن در وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

    یافتن تعریفی مشخص سیستم های اتوماسیون اداری تعریف مشخصی ندارند بلکه تعریف آن ها منحصربه تعیین دیدگاه های کاربر است و این خود بدین معنی است که سیستم های اتوماسیون اداری دارای تعاریف بی شماری است ( 2001Green, ). در اینجا به برخی از آن ها اشاره می‌کنیم. اتوماسیون اداری ، مشتمل بر تمام سیستم‌های الکترونیک رسمی و غیررسمی بوده که به بر قراری ارتباط اطلاعات بین اشخاص در داخل و خارج مؤسسه‌ و بالعکس مربوط می شود ( 2005 ، Zwass). اتوماسیون عبارت است از : «تکنولوژی که با دو ابزار اساسی در ارتباط است : 1- مکاترونیک 2- کامپیوتر  و در تولید محصولات و یا ارائه خدمات به کار گرفته  می شود». اتوماسیون به طور مرسوم به دو دسته اساسی تقسیم می شود: اتوماسیون کارخانه‌ای اتوماسیون خدمات از جهت ماهیت نیز اتوماسیون به سه دسته اصلی تقسیم می شود: 1- اتوماسیون ثابت، 2- اتوماسیون برنامه پذیر و3- اتوماسیون منعطف اتوماسیون ثابت متشکل از دسته ای از ابزار های خود کار سازی محیط کاری در جهت اهداف مشخص و با یک طراحی مهندسی از پیش سفارش شده است . این نوع از اتوماسیون سخت نیز نامیده می شود ، در ارتباطی تنگاتنگ با تلاش برای یجاد «کارایی حداکثر» قرار داشته و از انعطاف آنچنانی در مقابل تغییرات اساسی در مجموعه کاری بر خوردار نیست. اتوماسیون ثابت یا سخت تنها زمانی قابل کاربرد اصولی است که طراحی مجموعه کاری از ثبات بر خوردار بوده و محصولات و خدمات مجموعه نیز دارای چرخه عمر طولانی تری باشند.(Kumar, 2002) . اتوماسیون برنامه پذیر: حاوی یک برنامه قابل کنترل به عنوان برنامه پشتیبان نهایی در مجموعه است که در آن قابلیت سازگاری مجدد با پاره ای از تغییرات از پیش دسته بندی شده وجود درد . در این نوع از ا وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

  2-2-1-1-معیارها و مقیاس‌های اثربخشی سازمانی در دهه 1960 و اوایل دهه 1970 تحقیقات وسیعی ‌در مورد اثربخشی سازمانی صورت گرفت؛ که منجر به ارائه معیارهای سی‌گانه ذیل گردید(رابینز،1381). 1-اثربخشی کلی؛ یک نوع ارزیابی کلی است که تا حد زیادی از معیارهای متعددی بهره می‌جوید. معمولا از طریق ترکیب نمودن اسناد عملکرد گذشته یا به دست آوردن ارزیابی‌های کلی و یا از طریق قضاوت‌های اشخاص بصیر و مطلع نسبت به عملکرد سازمان، اندازه‌گیری می‌شود(رابینز،1381). 2-  بهره‌وری؛ بهره‌وری یعنی توانایی در به‌کارگیری مقدار کمتری از نیروی کار و سایر مواد مصرفی و تولید یا ارائه خدمات بیشتر است(سیدجوادین،1386). 3-  کارایی؛ نسبتی است که مقایسه‌ای را بین برخی از جنبه‌های عملکرد واحد با هزینه های متحمل شده جهت تحقق آن نشان می‌دهد. 4-سود؛ مبلغ درآمد حاصل از فروش منهای کل هزینه و تعهدات، ایجاد شده است. معمولا نرخ برگشت سرمایه و درصد بازدهی فروش کل را می‌توان معادل سود دانست. 5-کیفیت؛ کیفیت عبارت است از آماده بودن خدمت یا کالا برای استفاده‌کننده که خود نیازمند کیفیت طراحی، انطباق، در دسترس بودن و مناسب بودن مکان ارائه خدمت است(سید جوادین،1389). 6-  حوادث؛ میزان سوانحی که حین کار اتفاق می‌افتد و اتلاف وقت را موجب می‌شود. 7-رشد؛ به وسیله افزایش در ‌متغیرهایی نظیر کل نیروی کار، ظرفیّت کارخانه، دارایی‌ها، میزان فروش و سود و سهم بازار نشان داده می‌شود. 8-  میزان غیبت در کار؛ تعریف معمولی از غیبت، اشاره به غیبت‌های غیر موجه دارد؛ اما علاوه‌بر این، تعاریف متعددی از غیبت وجود دارد(رابینز،1381). 9-  جابه‌جایی در کار (ترک خدمت)؛ عبارت است از ترک خدمت اختیاری کارکنان از سازمان(زاهدی،1379). 10- وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...

2-3-2 سیر تاریخی و مفاهیم مطرح در زمینه جو اخلاقی   نکته اساسی این است که جو کاری اخلاقی و ابعاد شش گانه اش که توسط ویکتور و کولن (1998) مطرح شد، تاثیر عمیقی بر روند شکل گیری و رشدکارآفرینی سازمانی داشته و سطح آن را دستخوش تغییرات جدی  قرار می‌دهد. همچنین باعث می شود تا با توجه به حاکم بودن یکی از شش جو اخلاقی، برخی از مؤلفه‌ ها در مقایسه با سایر مؤلفه‌ ها در مدیریت دانش و در نهایت عملکرد کارکنان مورد تأکید بیشتر باشد. توجه به نقش اخلاق و ارزشهای اخلاقی  در عرصه‌های مختلف زندگی همواره در طول تاریخ بشر وجود داشته و خواهد داشت. این توجه به نقش اخلاقیات بیشتر از آن جهت بوده كه فطرت بشر گرایشی انكار ناپذیر به ارزش های الهی و انسانی دارد. با این حال به باور علی و الكاظمی (2007) باورها درباره‌ اخلاق كاری در طول زمان و در بین كشورهای مختلف، متفاوت بوده است. در حال حاضر نقش اخلاق در محیط های كاری و سازمانی از طریق پژوهش‌های مختلف به خوبی مستند و مستدل گشته است (علی و الكاظمی[1] ، 2007 ) اخلاق كاری مورد تأكید مذاهبی نظیر پروتستان، همسو با تأكیدات دین مبین اسلام، بر كار سخت، متعهدانه، خلاقانه و اجتناب از روش ها و رفتارهای غیر اخلاقی برای جمع‌ آوری مال و ثروت و پیش بردن كارها بر مبنای همكاری و نوع دوستی تأكید شده است. با این حال در دین اسلام، بر نیت مشروع و پاك به جای نتایج تأكید بسیار ویژه‌ای شده است ( یوسف[2] ، 2001 ) . ریشه واژه‌ اخلاق از واژه یونانی «Ethikos» به معنای «اقتدار رسوم و سنت» و باور داشت‌های فرهنگی فرد است ( وود و رنتسچر[3] ، 2003 ، ص 344 ) . اصول اخلاقی راجع به چگونه بودن افراد و اینكه در سازمان متبوع خود چگونه رفتار می‌كنند مطرح می‌شوند ( گبادموسی[4] ، 2 وبلاگ مهرداد آقاجانی، مشاور و روانشناس...